El
doppelganger:
El sur.
En el cuento el sur se
puede ver una gran mezcla o confusión entre la realidad y la ficción,
entre el sueño y la alucinación, entre lo que uno quiere y su
realidad.
La forma en que el cuento esta escrito plantea la mezcla
entre lo que supuestamente es real y lo que no, mezcla la enfermedad
que realmente poseía y lo que pensaba o alucinaba que
estaba haciendo, como ir a la estancia o estar en un campo, cuando en realidad no
se sabe cuanto tiene de real y cuanto de sueño o alucinación. También se puede dar
indicio de esta mezcla mediante la frase "A
la realidad le gustan las simetrías y leves anacronismos " la cual se puede tomar como planteo de
como hay que leer el cuento, que hay que tener en cuenta la existencia de lo lírico
por sobre lo real.
El cuento da una sensación de ambigüedad de
duda ya que habla mucho de el amanecer de la neblina del no poder ver, de
ambientes pesadillesco, muestra confusiones de tiempo, es decir da tiempos
concretos pero a su vez las acciones realizadas en este tiempo no pueden llegar
a ser realizadas en ese plazo, dando así a entender que partes eran
realidad y otras alucinaciones en busca de algo distinto, en este caso de otra muerte.
"... Sintió que si él, entonces, hubiera podido
elegir o soñar su muerte, ésta es la muerte que hubiera elegido o
soñado...";"...ocho días pasaron,
como ocho siglos...";"... Se
despertó con náuseas, vendado, en una celda que tenía algo de pozo y, en los
días y noches que siguieron a la operación Pudo entender que apenas había
estado, hasta entonces, en un arrabal del infierno..."
También podemos
ver como se habla del doble linaje de las dos descendencias de
Dahlmann, del linaje sajón, Alemán que se puede asociar a las mil y una
noches, la traducción alemana y de su linaje argentino, que lo podemos
asociar a el texto del Martín Fierro que es nombrado en el cuento, también se
puede relacionar el linaje Argentino con la muerte que el desea con la muerte
en una pelea con otro campesino, gaucho.
"...un ejemplar
descabalado de Las mil y una noches de Weil..."
Se puede relacionar
el cambio de destino de este hombre con el cambio de destino de la doble vida
de Verónica, por que en la doble vida de Verónica también se
juega con la realidad y la alucinación o sueño.
En
la película podemos ver al titiritero creando a dos Verónicas y
a su vez hace que en algún punto estas se conecten, por lo tanto se
puede pensar que es todo producto de la creación del titiritero, que
hace que la vida de ambas sea una irrealidad, al igual que en el sur
solo que en este es el mismo es el que crea su "alucinación",
aunque inclusive se puede relacionar que ambos buscaban otro final a partir de
la alucinación o sueño, una de las Verónicas da cuenta de su
destino "gracias a la otra" que supuestamente no existe o no la
conoce y Dahlmann por su alucinación y deseo de otra muerte.
En conclusión en
ambos, tanto la película como el cuento tienen
algo lírico algo que no es real o mezcla la realidad con lo irreal,
con el deseo, o la sensación de existencia de otra persona que a su
vez no se sabe si es creación de un tiritero, o el deseo de otra
muerte que al ser tan confuso pareciera que la misma es real.
En el
caso del cuento se puede ver más por la forma de escribir y los
ambientes descritos.
Ailén, todavía hay muchísimos errores: mayúsculas, falta de comillas, mala puntuación. Revisar y corregir.
ResponderEliminarhay lo corregi estaba feucho
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